無錫園：太湖人家
游覽線路：濱湖碼頭——主入口,“無錫充滿溫情和水”石刻——長堤.萬浪橋,遠觀“包孕吳越”摩崖石刻——“太湖人家”景墻.運河碼頭——太湖人家展館——漁樂網廣場——景觀跌水——黿渚燈塔——出口、“太湖佳絕處”門頭
無錫園依托山水營造和植物配置，輔之廳室亭廊，將全園分割為黿渚春濤、湖山真意、具區勝境三個空間。全園通過開敞雄偉的景象與幽曲景觀的鮮明對比，自然和人文景致的情景交融，充分詮釋了無錫太湖山外有山，湖中有湖、山巒連綿，層次重疊的豐富景觀層次和獨特景觀。
黿渚春濤
太湖是我國五大淡水湖之一，介于江、浙兩省之間，面積2250平方公里，號稱“三萬六千頃”。湖中島嶼星羅棋布，若浮若沉，隱現出沒于波濤之間，連同沿湖半島山峰譽稱七十二峰。無錫與太湖緊密相依，占有山水組合最美的區域。著名的黿頭渚、蠡園、錦園、梅園等美麗園林，皆瀕湖而立，美不勝收。無錫太湖湖光山色交相輝映，風景如畫，聞名中外，是我國著名的的游覽勝地，被國務院公布為第一批國家級風景名勝區。郭沫若先生游過太湖之后，在他的《蠡園唱答》詩中，用“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”贊美了黿頭渚旖旎的風光我國著名造園學家陳植先生在其著作《中國造園史》中更是指出“無錫黿頭渚為太湖風景之最”。
無錫園濃縮了黿渚春濤，以方寸天地再現“太湖美，美就美在太湖水。”通過擷取太湖的崖石、燈塔、刻石、橋、堤等典型的自然和人文景觀要素，營造斷崖峭壁聳立、驚濤拍岸、猶如云橫天際之意境。源于自然，高于自然的藝術再現了無錫太湖山水縈繞，島渚礁石、幽谷水灣各具異趣的自然景觀和人文景觀。山頭是仿制的“黿渚燈塔”。因為黿頭渚處于太湖和蠡湖航道的突出位置，因此在1920年，就有人在這里立桿掛燈，為夜行船只導航。1924，錫湖輪船公司通航，地方人士建燈塔表示祝賀，當時燈塔的形狀，象一枚彈頭朝上通紅的炮彈。1982年燈塔翻新，加固底部和中心，四周裝飾金山石，并且把塔高從12.56米增加到13.1米。現在的黿渚燈塔外觀呈粉紅色，造型十分雅致，是黿頭渚的標志性建筑。
“包孕吳越”、“橫云”以及入口的“無錫充滿溫情和水”等石刻，更是點睛之筆，這既是太湖絕妙風景的還原，更是以此隱喻無錫城市包容海內外的博大胸懷。讓游人到此，在山水時空中穿越，留下雋永的回味。
震澤神黿：
現在看到的龍頭龜身的立體綠色植物雕塑叫“震澤神黿”， 震澤是太湖的古稱，“黿”是龍和龜所生的長子，相傳古時太湖發洪水，淹沒了大片土地。大禹來治水，劈開犢牛山，才使洪水退去。大禹治完水在太湖邊看到一塊色澤青潤的大石頭，敲起來聲音悅耳動聽，于是用開山斧鑿了一只石黿，昂頭而立，神氣十足。大禹用五色寶石在石黿身上劃出許多花紋，石黿身上 便有了鱗甲，這只石黿就是“震澤神黿”，也叫“鎮妖石”，鎮住太湖水龍，從此太湖地區就風調雨順，神黿就成了太湖的守護神。
此處綠植雕塑的原型是“黿渚春濤”景區的主建筑澄瀾堂下陳列的“震澤神黿”青銅雕塑，長1.7米，高 1.3米，寬1.1米，重達700多公斤，由著名雕塑家徐寶慶創作，上面鐫刻朱復戡的“震澤神黿”篆書。是上海青銅文化復興公司在1985年5月送給無錫首屆“太湖之春藝術節”的禮物。體現了太湖歷史人文和自然的高度統一。
太湖人家
江南好，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”。
展館里的圖文展板和實物為咱們展示無錫豐厚的太湖文化，河湖眾多，水網密布，草木繁茂，物產富庶，具有“水鄉澤國”的地理特征，造成了“吳越文化”的“飯稻羹魚”的經濟結構和飲食習慣，形成了情感細膩的文化特征。
前方的廣場用漁網來點綴，表現臨湖而居的太湖人家，悠閑自得。運河古碼頭，石頭疊起，看似隨意，卻是充滿鄉土味。附近的礁石、石刻、湖邊的古帆船，小品“漁樂網”，竿子上掛滿了一串串鮮魚，再現江南魚米鄉的富足安康，突出無錫太湖人家漁文化的主題。
陶朱公館
這是園中主建筑。為紀念春秋時的范蠡，公元前536—公元前448） ，他是范姓始祖范武子的玄孫，并被視為順陽范氏之先祖。春秋末著名的政治家、軍事家、經濟學家和道家學者。雖出身貧賤，但是博學多才，與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國，輔佐越國勾踐。傳說他幫助勾踐興越國，滅吳國，一雪會稽之恥。功成名就之后急流勇退，化名姓為鴟夷子皮，與西施隱居太湖，遨游于七十二峰之間。他很有經商頭腦，被后人尊稱為“商圣”，后定居于定陶（今山東菏澤市定陶區），期間三次經商成巨富，但三散家財，“千金散去還復來”自號陶朱公。世人點譽他：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下。”后代許多生意人皆供奉他的塑像，稱之財神。
陶朱公館建筑很有特色，既遵循中國園林傳統藝術手法，又在擇地、立意、建筑風格和空間處理上有所創新。一是依山水之勢隨形而構，是《園冶》“隨勢造形”的成功實踐。二是與其他建筑相互照應，雖是主館，但與“太湖佳絕處牌樓”、山上的燈塔等人文景觀建筑小品高低掩映，渾然天成。