蘇州園：吳韻桂香
游覽線路：門樓主入口——生態綠廊,濕地、垂直綠化、田地花海——吳韻桂香——濂溪碧風——滄浪濯纓——荷風拂面
上有天堂，下有蘇杭。是江南水鄉的最引人的城市。
蘇州園，位于整個展園的江南水鄉風貌區，屬太湖文化片區，東銜主入口區，西接無錫展園，地理位置優勢明顯，空間層次豐富，背山面水，依勢而為。
全新理念
蘇州并不炫耀昔日的輝煌，而是在與時俱進上顯現別一番景致。展園區占地約7700平方米，全以鋼構古建，綠植景墻，生態浮島，海綿理念等新技術新工藝來打造一個新型的可持續發展的特色蘇式園林。其展園設計理念涵蓋山林、田園、水鄉、民居、園林五大要素。運用計成疊山理水，巧于因借的傳統造園手法，意在構建山水交融、水墨寫意的古典畫面。同時，營造山林閑趣、稻香桑陌、碧波繁花、小橋流水、綠柳人家的江南田園風光。時時讓人耳目一新。
田園花徑
蘇州園的入口，是一座粉墻黛瓦的牌樓，樸素而低調，展園中部利用地勢，因勢利導，形成田園花徑和小微濕地，展現濃郁的江南水鄉田園風光——綠樹人家、稻香桑茂。讓人穿越時空，分明是“江南二月多芳草，春在蒙蒙細雨中。”蘇州是典型的江南水鄉，號稱“東方威尼斯”有河道21840條，50畝以上湖泊384個，這樣的濕地景觀是蘇州水鄉最典型的代表；正前方是一條濃蔭蔽日的生態綠廊，生態綠廊的兩側還采用了垂直綠化的技術構建植被景觀，豐富了綠化的空間結構層次和立體景觀藝術效果；右手邊模擬田地，用宿根花卉打造出一片田地花海豐富了這里景觀的顏色。
吳韻桂香
植物設計緊扣園博主旨。手法上以蘇州市花——桂花為主題，展現姑蘇吳儂水鄉風韻，故取名“吳韻桂香”。同時以竹林為背景，桂花為主題，突出吳韻桂香，形成強大的綠色背景并賦予聲色形香的浸入式體驗。蘇州吳縣光福一帶，是我國傳統的五大桂花產區之一。1959年國慶節，天安門廣場觀禮臺上的350盆桂花就選自蘇州；而蘇州最著名的另一個特產是狀元，蘇州被稱為狀元之鄉，古人用蟾宮折桂來比喻高中，因此舊時蘇州家家栽桂，期盼子孫成才。尤其是桂花的味道濃而不烈，香氣溢遠，花型樸素不張揚，這和蘇州文化底蘊豐厚，卻又低調內斂的特質非常吻合。
小橋流水
南部臨水，以小橋流水、庭院深邃，園林清幽，展現的是荷風四面、滄浪濯纓的造園意境。展園內建筑形式參照拙政園內的遠香堂主體建筑及蘇州古典園林的經典造園手法，在展現江南水鄉文化、園林文化，布局秀雅、山水交融、詩情畫意。這是再現“簾外輕陰人未起，賣花聲里夢江南。”
濂溪碧風
從景觀亭向西再折向南，在近岸的小島和陸地之間夾出一條窄窄的溪澗，叫做“濂溪碧風”，濂溪作為地名是在湖南，作為人名則是指儒家理學思想的開山鼻祖周敦頤，周敦頤人稱“濂溪先生”，晚年曾在蘇州“濂溪坊”居住過。所謂“濂溪碧風”事實上就是指濂溪先生在《愛蓮說》里所推崇的如蓮花般的君子之風，這也是溫文爾雅的蘇州人所追求的為人處世之道。
滄浪濯纓
前方的小島是蘇州園建筑最為集中的所在。島西側的亭子叫做“滄浪濯纓”，原型取自蘇州城南滄浪亭街的滄浪亭，這也是蘇州現存最古的園林建筑。是北宋慶歷五年(公元1045年)，詩人蘇舜欽所建，亭子取名“滄浪”，是取《孟子.離婁》和《楚辭》所載孺子歌“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足”之意。表現出一種超然世俗名利之外，歸情自然的清高意趣。亭上石額“滄浪亭”為俞樾所書。石柱上石刻對聯： 清風明月本無價;近水遠山皆有情。上聯選自歐陽修的《滄浪亭》詩中“清風明月本無價，可惜只賣四萬錢”所謂“可惜只賣四萬錢”是指蘇舜欽當年花了四萬錢購得廢園進行修筑，下聯出于蘇舜欽《過蘇州》詩中“綠楊白鷺俱自得，近水遠山皆有情”的句子。
荷風拂面
島東的建筑取自蘇州拙政園的遠香堂，叫做“荷風拂面”，“荷風拂面”位于蘇州園的中心位置，三面環水，建筑體量比較大，面闊有三間。堂內沒有一根立柱，四面裝飾了透明的玻璃落地長窗，雖然是廳堂類建筑但是因為視線不受遮擋，倍感空透明亮，有亭臺建筑軒敞的感覺，堂南平臺寬敞，前方的水中遍植荷花。到了夏日“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，有微風吹動，清香送遠，所以叫做“荷風拂面”這是賞荷的佳處，在內涵上和北面的“濂溪碧風”彼此承接。
可貴的是無論是演繹太湖水鄉田園風貌，還是再現蘇州園林景觀，都運用了大量的新材料、新技術。如主體建筑突破性的采用了鋼結構和木構件相結合的方式，北部亭子運用膠合木為建筑材料，在保留蘇式建筑優美、典雅的同時，結構上進行了創新和改進。給我們別一樣的思考，再次宕開人們的眼界。